Descubren técnica para fabricar puntas de flecha con huesos de guanaco
Revelan cómo producían puntas de flecha con hueso en las Sierras de Córdoba
Investigadores del Conicet y varias universidades argentinas describieron por primera vez la técnica para fabricar puntas de flecha con huesos de guanaco, a partir del análisis de 117 artefactos óseos recogidos en el sur del Valle de Punilla.
El equipo y la publicación
El estudio, liderado por los doctores Matías Medina, Sebastián Pastor y Gisela Sario, fue publicado en la revista International Journal of Osteoarchaeology. Participaron científicos del Conicet, la Universidad Nacional de La Plata, el Centro de Investigación y Transferencia de Catamarca y la Universidad Nacional de Córdoba. El trabajo proporciona una reconstrucción detallada de las técnicas, la selección de materiales y los usos sociales de las puntas de hueso.
Metodología y fuentes materiales
Los autores analizaron 117 artefactos óseos conservados en el Museo Arqueológico Numba Charava, muchos de ellos recolectados sin registro estratigráfico preciso. Frente a esa limitación, el equipo aplicó técnicas de análisis morfológico y micromorfológico, estudio de uso y comparación tecnológica para definir los pasos del proceso productivo: selección de hueso largo de camélidos, fractura controlada, aplanado en piedra, tallado por raspado y pulido final.
Pasos de la técnica tradicional
Según el informe, las comunidades preferían huesos largos de guanaco por su resistencia y disponibilidad. El proceso empezaba partiendo el hueso con golpes secos y cortes precisos; los fragmentos resultantes se aplanaban frotándolos sobre piedras ásperas hasta lograr láminas. Luego se tallaban y raspaban para buscar simetría y filo; finalmente se alisaban y pulían la superficie, obteniendo un brillo que protegía la pieza y facilitaba su uso.
Funciones y significados
El estudio distingue entre puntas de piedra, más frecuentes y probables para la caza cotidiana, y puntas de hueso, menos habituales y posiblemente asociadas a conflictos o eventos de violencia intergrupal. Algunas puntas presentaban incisiones o decoraciones, rarezas que los autores interpretan como marcas de identidad del artesano o del grupo, con posibles funciones simbólicas además de prácticas.
Organización social y transmisión de saberes
Los investigadores concluyen que la producción de estas piezas requería destreza técnica y transmisión intergeneracional de conocimientos. La manufactura implicaba decisiones sobre la selección de materia prima, etapas laborales definidas y roles dentro del grupo; por eso interpreta que la técnica refleja no solo habilidad individual sino organización social y enseñanza familiar o comunitaria.
Límites del estudio y líneas futuras
Una limitación importante del trabajo es la falta de registro preciso de procedencia de muchas piezas, ya que la colección del museo provino en parte de hallazgos no sistemáticos. Los autores sugieren comparar estos resultados con materiales de otras regiones de Sudamérica para evaluar similitudes y diferencias tecnológicas, y así entender mejor cómo recursos y costumbres locales condicionaron la tecnología ósea.
Significado arqueológico en la región
Las Sierras de Córdoba, habitadas entre aproximadamente 730 y 1620 d.C., presentaban economías mixtas: caza, recolección y agricultura estacional. El hallazgo aporta detalles sobre las prácticas cotidianas y la capacidad técnica de esas comunidades serranas, mostrando que combinaban movilidad estacional con períodos de asentamiento para cultivar, recolectar y producir herramientas especializadas.
Relevancia cultural y científica
Desde la perspectiva arqueológica, documentar técnicas de fabricación con materia orgánica como el hueso es esencial: esos artefactos son más frágiles que los de piedra y, por eso, más difíciles de estudiar. Este trabajo suma evidencia técnica y contextual que permite reconstruir prácticas cotidianas, redes de conocimiento y elementos de identidad material que las comunidades serranas conservaron y transmitieron.
Fuente: Infobae