“Las únicas revoluciones que triunfaron son las burguesas”: 8 definiciones del libro inédito de Sebreli

Sebreli póstumo: lecciones sobre revoluciones, política y cultura del siglo XX
El libro póstumo Revoluciones reúne las clases que Juan José Sebreli dio en los años noventa y propone definiciones provocadoras sobre los grandes movimientos del siglo XX: desde la naturaleza de las revoluciones hasta el uso del término "comunismo", pasando por la estatización, la movilización de las masas y los cambios culturales en la sexualidad.
Origen del libro y contexto intelectual
Revoluciones, editado por Sudamericana, compila las clases de Sebreli en Buenos Aires sobre revoluciones políticas, sociales y culturales. En el prólogo Marcelo Gioffré sitúa al autor en la "cumbre de su carrera literaria" durante esa etapa; Sebreli venía de publicar títulos clave como El asedio a la modernidad y El vacilar de las cosas. Fallecido en 2024, el pensador deja con este volumen una síntesis de su mirada crítica sobre las ideologías del siglo pasado.
Ocho definiciones y algunos ejes
El libro ofrece pasajes contundentes que resumen posiciones centrales de Sebreli. Entre las definiciones más destacadas figuran:
- Sobresale la afirmación de que las revoluciones que triunfaron como actos históricos fueron las burguesas —la inglesa del siglo XVII, la francesa del XVIII y, con matices, la rusa—, frente a otras revoluciones que no lograron consolidarse en términos duraderos.
- Sobre la vanguardia revolucionaria: todo movimiento tiende a tener un ala avanzada que, una vez estabilizado el poder, acaba marginada o sustituida.
- Sebreli traza paralelismos entre bonapartismo y fascismo en cuanto al papel de las masas y la teatralización de la política: la movilización popular a menudo encubre contenidos conservadores.
- La politización de la vida cotidiana se logra, según él, mediante recursos provenientes del espectáculo y la propaganda; la puesta en escena sustituye a veces a la argumentación racional.
- Una crítica al uso del término "comunismo": Sebreli cuestiona su precisión conceptual y apunta que en la práctica la URSS no mostró propiedad en común, por lo que el término funcionó más como etiqueta ideológica que como descripción científica.
- Diferencia entre estatización y socialización: estatizar empresas no equivale a socializar la propiedad, y confundir ambos conceptos lleva a errores analíticos y políticos.
- Sobre el cambio en las costumbres sexuales: atribuye la revolución sexual de los años sesenta a variables económicas (ingreso de mujeres al mercado laboral) y científicas (la píldora anticonceptiva), más que a la propaganda juvenil.
- Finalmente plantea la idea de una democracia directa como anhelo humano, aunque advierte sobre las dificultades prácticas de su implementación.
Quién fue Sebreli y por qué importa ahora
Juan José Sebreli fue filósofo, sociólogo y crítico literario. Participó en corrientes existencialistas en la Argentina, militó en el Frente de Liberación Homosexual y colaboró en revistas intelectuales como Sur y Contorno. A lo largo de su obra combinó análisis histórico y crítica cultural, con un estilo afilado y, a veces, polémico. Sus reflexiones siguen presentes porque ofrecen herramientas para discutir mitos fundacionales del siglo XX y su legado en la política contemporánea.
Lectura pública y debate
Revoluciones propone una lectura pedagógica y polémica: sus clases combinan erudición y juicio crítico, y el volumen seguramente reavivará debates sobre el significado de revolución, el papel del Estado en la economía y las transformaciones sociales de la segunda mitad del siglo XX. Lectores interesados en historia intelectual, teoría política y crítica cultural encontrarán en el libro materiales para discutir definiciones que aún hoy generan controversia.
Fuentes: Infobae - Cultura.
